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L'esprit-Martial

9 octobre 2013

La base

« Tous, vous vous demandez comment exécuter cette technique, comment réaliser cette autre technique, mais ce que vous  devez garder à l'esprit, c'est que bien qu'il existe de nombreuses techniques, ce sont leurs principes sous-jacents que vous devez appréhender. Cela revient à modifier rapidement l'équilibre de votre corps, à déplacer vos mains, vos pieds et vos hanches comme s'ils ne faisaient qu'un. Shiho Nage est la base de tout ceci. Comme le souligner Ueshiba sensei: projeter dans les quatre directions, tel est l'essence de l'aïkido. Aussi, Shiho Nage se suffit-il à lui-même, dès lors qu'il exécuté correctement. C'est ce qui nous a enseigné. »

Gozo Shioda

 

Unknown

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9 octobre 2013

Shisei

images-1 Le sens de Shisei ne désigne pas seulement une attitude extérieur : une bonne forme, un bon style, un bon maintien, mais aussi, une force intérieure visible de l'extérieur dans sa manifestation, par exemple, la vitalité chez un enfant apparent au travers de sa vivacité, de ses yeux vifs, de ses mouvements…

« Le visage est calme, ni tourné vers le haut, ni vers le bas, ni vers le côté, les yeux clos légèrement, sans mouvement des globes oculaires, le front sans un pli, les sourcils légèrement froncés, l'arête du nez droit, sans trop ramener le menton en avant, la nuque droite également, les vertèbres cervicales pleine de force. Au-dessous des épaules tombante, le corps est parfaitement décontracté, la colonne vertébrale est en place, les fesses rentrer ; les genoux jusqu'aux orteils s'appuient fortement sur le sol, les hanches ne sont pas vrillées, le ventre est fermement arrondi ».

Tamura Nobuyoshi

9 octobre 2013

Les principes

 « Lorsque vous vieillissez, les muscles s'affaiblissent, et vous ne pouvez plus soulever, ni pousser. Finalement, la force physique trouve ses limites, quelque soit la manière dont elle a été construite. C'est pour cette raison que Ueshiba sensei aimé à dire que la force sans limite est celle de la puissance du souffle. Elle est fondée sur des principes naturels. Si quelqu'un s'attaque à vous de toutes ses forces, et que vous répondez à son attaque en vous remplissant de sa puissance, nul n'est besoin d'efforts. »

 

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9 octobre 2013

L'harmonie

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Il est dit que l'aïkido est la voix de l'harmonie.

Je pense qu'il est aisé d'en donner l'explication.
Lorsque vous êtes confronté à quelqu'un, et que vous parvenez à faire disparaître l'animosité de cette personne, par le simple truchement de votre véritable nature, il s'agit là de l'harmonie par laquelle il devient possible de ne faire qu'un. Il n'est nulle question de compromis. L'harmonie n'est autre que la force acquise qui vous permet de faire de l'autre votre allié. Il devient votre partenaire.
Il s'agit de « réaliser l'harmonie au cœur même de l'opposition » mais, à moins de posséder toutes les vertus, cela est impossible.
Pour résumer, son fondement se trouve dans votre propre force intérieure.
Gozo Shioda
9 octobre 2013

Kokyu

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Tous les êtres vivants absorbent l'oxygène, projette le gaz carbonique. Cette action porte le nom de Kokyu. Un bon Kokyu est lent, profond, long, fait naturellement. C'est donc une respiration abdominale.

Au début de la pratique, il est bon d'insister sur l'expiration puis de laisser l'inspiration se faire. La respiration se fait par le nez. Si le rythme respiratoire est perturbé, utilisez la bouche pour le rétablir.

L'inspiration se fait bouche fermée, les molaires légèrement serrées, la langue en contact avec le palais. Les débutants comptent mentalement pour régler l'expire et l'inspire. À l'inspiration, l'anus fermé ; imaginer que l'air descend plus bas que le nombril.

Dans la pratique du budo, il arrive que l'inspiration soit rapide, que l'on retienne longuement l'air dans les poumons, que l'on ai besoin de le rejeter rapidement ou au contraire lentement.

Pendant l'exercice, il faut prêter une très grande attention à la maîtrise du Kokyu.

Tamura Nobuyoshi

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9 octobre 2013

Les armes

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"On dit que les mouvements du corps par lesquels, en aikido, s'expriment les techniques, font apparaitre les principes du maniement de la lance et du sabre.

Inversement, le corps qui a été longuement forgé par la pratique de l'aikido agit comme si le sabre et la lance étaient le prolongement du bras.
Cela signifie que tout objet, sabre ou jo, se transmue en une partie du corps. L'importe est donc que cette arme agisse librement comme obéissant aux ordres du cerveau. Partant de là, suivant les principes de l'aikido, on frappe de taille et d'estoc. Ces méthodes de travail portent le nom de aiki kempo et aiki jo ho.
Pour apprendre à utiliser le sabre, il faut commencer par faire des suburi et des Tanren Uchi afin de fortifier le physique, ensuite il faut développer Ken no awase."
Tamura Nobuyoshi
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L'esprit-Martial
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